Mantą (Šamaną) Gimžauską galima vadinti įvairiai: poetu konceptualistu, postmodernistinės literatūros kūrėju, kontrkultūros atstovu, virtualybės poetu. Tai turbūt galės padaryti literatūros kritikai ir tyrinėtojai. Jam būdinga ribinių būsenų ir patirčių poetika, narkotinių haliucinacijų, pornografinių ir kitokių drastiškų įvaizdžių, fragmentų naudojimas kūryboje. Tačiau kažkodėl norisi atsitolinti nuo analitinio, tiriamojo kalbėjimo apie jo kūrybinį palikimą ir pasakyti apie ypatingą, magnetizuojančią jo poetinio kalbėjimo įtaigą, apie energiją srūvančią iš knygos Šamanas TM/Mantas Gimžauskas. Šamanas buvo nepaprastai apdovanotas žmogus. Jis turėjo galių, kurios pirmykštėse, gamtinėse bendruomenėse buvo laikomos šamaniškomis ir kuriomis pasižymi ypatingai ryškių meninių sugebėjimų žmonės. Sintetinančiomis kūrybinėmis galiomis paversti viską prie ko prisiliečia menu. Kompiuteriniai žaidimai, el. pašto žinutės, prekybos centrų čekiai, futbolas magiškose Šamano rankose virsta poezija. Šamanas buvo ypatingo kūrybiškumo, pritrenkiančių ir originalių idėjų žmogus. Tai visad jautė jo bičiuliai. Jis dosniai dalijosi savo idėjomis su kitais. Su jo idėjomis prasidėjo ir leidykla kitos knygos. Mantas buvo radikalios pasaulėžiūros žmogus. Jis buvo priešingas polius tam ką vadiname konformizmu, miesčioniškumu, vadovavimusi nuvalkiotomis tiesomis, pasidavimu propagandai, pataikavimu galiai ir autoritetams.Magiškos šamano galios neišnyko, jos liko gyvuoti tekstuose, šioje ir būsimose knygose, parodose, idėjose. Jos išlieka, rezonuoja, sukelia sinergetinį efektą – tik tuo galima paaiškinti šios knygos atsiradimą tokiu pavidalu kokiu ją matome. Kurį suteikė šios knygos sudarytojas, dizaineris, vario burnos leidėjas, Manto artimas bičiulis poetas ir menininkas Tomas S. Butkus.Apie autorių Mantas (Šamanas) Gimžauskas (1976-2007) menininkas, poetas, kino scenarijų autorius. “Šamanas kūrė eiles – kai jas skaitydavo, suklusdavo net triukšmingiausi poezijos vakaro lankytojai; rašė revoliucingus manifestus – jie skambėjo daug įdomiau nei garsių politikų pareiškimai; tiesiog kalbėjo – žaižaruojančios sakinių kaskados buvo tarsi melodija, plukdanti pas tik jam žinomus actekų dievus. Šių dalykų irgi niekas nepakartos.” Antanas Šimkus, "Literatūra ir menas"Atsiliepimai apie knygąDar kartą lyg apsėstas kartoju: trumpas Šamano pasirodymas mūsų ašarų pakalnėje – geras nonkonformistinio gyvenimo kaip veiksmo, o ne teksto pavyzdys. Dar kartą atsisakysiu užsiimti niekingu amatu – tekstualizuoti Šamaną! Jį reikia skaityti arba, dar geriau, išmokti atmintinai – ne žodžius, o bekompromisius Šamano veiksmus. Ši knyga – tai:YPATINGAS PASIŪLYMAS VISIEMS LIETUVIAMS KURIUOS UŽPISO, KAD JŲ PILIAKALNIAI TUŠTICASTOR&POLLUX , „Šiaurės Atėnai“, 2008-01-25 nr. 878Nuorodos virtualus šamanas Mantas Gimžauskas CV 2003-1976 katekizmas.group.lt tekstai.lt in memoriam/ litmenis in memoriam/ labas.blog Ištraukos parašyk man e-mailą iš Juodųjų Skylių ar actekų kalendorių xxx varom ten kur rūgštis bus saldi ir pagaliau mes atšvęsim mano tryliktą vasarą (ACID IS SWEET) xxx SYSTEM ERROR  SWEET ROBIN HOOD NOTHING IS OVER  SWEET SHERRIFF AND ACID IS SWEET TOO  jis klauso jos juoko ir pajunta saldų drugelio vibravimą ir švelnų rasotą voratinklį ir saldžią rūgštį blakstienose jis nusišypso ir lėtai atsimerkia(ACID IS SWEET 2)